雄伟奇险的长城
    西栅子村位于怀柔区县城西北部，距离城中心38公里，现有179户，389口人，这里环境优美、自然景色秀丽。西栅子村至今大约三百多年，这是村里人根据坟墓的排列推算出来的。西栅子村的东面、南面、西面环绕着雄伟的长城，北面是海拔1534米的黑坨山，整个村庄就坐落在黑坨山南坡，海拔615米。西栅子于清代中期成村，村民以木栅做围墙，所以得名为西栅子。
    在西栅子村区域内的长城，有很多有名的地方。北京结长城：1985年，中国地质矿产部地质遥感中心用航空遥感技术发现，北京地区长城总走向主要分为东西、北西两个体系。这两个体系的结合点，就位于西栅子村旧水坑西南的分水岭上，结点别命名为“北京结”。鹰飞倒仰:位于北京结附近,长城在接近90度的峭壁悬崖上直立向上,据说老鹰飞到这里要翻转身躯才能飞过去,古人形象地称这段长城为“鹰飞倒仰”。这一带险山高耸入云,长城如巨龙飞舞,沿线还有“擦边儿过”、“过单边”、“油篓顶”、“翻身下海”等多处天险奇观。九眼楼:位于西栅子村黑坨山西南侧,怀柔与延庆交界的火焰山顶的长城敌楼之一,因每面均有9个箭窗,俗称“九眼楼”,又因天晴时可望到北京城,又名“望京楼”。楼内现仍有灶炕遗迹。楼北侧有明代官员徐申于1585年(明万历十三年)巡行长城到此处留下的诗碑一通,刻有七律诗二首。

(一)
天际丹梯拱帝州，高台插汉眺燕幽。
风云北极凭栏动，星斗西垂倚剑流。
龙啸层巅朝雨霁，虹垂大漠夕阳收。
幸簪白笔巡行暇，暂向青山记胜游。
(二)
晓霁扬兵紫气重，振衣一上最高峰。
树从碣石晴霞绕，酒近华阳彩雾封。
双阙长风吹薜荔，九陵明月挂芙蓉。
群公鸣珮山云起，仿佛相携尘外踪。

                                                                                                                              林姓喇嘛减轻村民赋税
    听村里姓林的老人讲，清朝后期，村里一位姓林的喇嘛①，负责伺候慈禧太后，这位喇嘛是西栅子村南沟的人。他七岁的时候父亲去世了，母亲就带着他嫁到了现在的新阳村。由于这个家庭的条件也不是很好，就把他卖到了北京，后来就成为了一个喇嘛。因为他伺候慈禧，所以家庭比较宽裕。当时西栅子村由旗人负责，每年都要向旗人缴税。后来村里的人就来到北京找这个喇嘛，希望通过他来减轻自己的赋税。经过喇嘛的努力，西栅子村就属于独立性质的村庄，不用再向旗人缴税。为了更好地为家乡的村民办实事，他在北京开了一个饭馆，叫“北山饭馆”，凡是来这里吃饭的人只要说是北山人的，就不用花钱。随着时间的推移，知道的人也越来越多，几乎来吃饭的人都说是北山的，慢慢的这个饭店就倒闭了。慈禧死后，他有空还经常回西栅子村，后来逝世于北京。
                                                                                                                                  村民祈雨仙堂子
    黑坨山上有一个水池子，村里的人们都称之为仙堂子，传说这里有神仙。今年78岁的卢天来大爷介绍说，以前每当村里遇到干旱的时候，村民们每家出一名代表，大家一起来到这里祈雨。卢大爷小的时候也曾和大家一起去祈过雨，村民从家里出来的时候带上一个水壶，当快到仙堂子的时候，所有的人都要把鞋子和袜子脱掉，赤脚走到仙堂子，将所带的水壶放入池中。大家一起祈祷，然后将水壶取出，根据水壶中水的多少，就可以推断出祈雨是否成功。回到村中如果过几天下雨了就说明灵验了，雨后大家还要一起回到仙堂子谢神。据说是比较灵验的，所以大家都叫这里为仙堂子。近年来，祈雨的事情已经很少了，由于科学知识的增加，人们知道下不下雨与祈雨是没有关系的。
                                                                                                                                  抗日英雄长眠于此
    1942年4月，在现在南吉利村的沟口，一支由沙峪根据地来的八路军队伍十团三营与由四海据点来的日军不期而遇，双方经过激战，16名抗日英雄在这里牺牲。后来村民们将这些英雄的遗体就埋葬在了沟口。上世纪50年代，县政府干部王巨文在我村下乡的时候，将这些英雄们的尸骨挖出来，埋在了现在南沟。后来村民为了纪念这些抗日英雄们，由村里出资修建了纪念碑，以供后人纪念。在我上学的时候，每年的清明节学校都会组织学生来这里缅怀抗日英雄们。现在英雄们的坟墓和石碑还依然矗立在南沟的沟门口。
 据村里的老人们说，在文化大革命时期，上级政府曾来村里进行过调查，认为当时村里出现了汉奸，要不然怎么会在我军没有任何防备的情况下，被日军打了个措手不及？调查了一段时间，也没有什么结果。
                                                                                                                                 考察长城的外国人
    美国人威廉.盖洛于清光绪三十四年（1908年），完成了对我国长城的全线考察，并于1909年出版了第一部长城专著。时隔将近100年，一位英国人威廉.林赛十分崇拜这位老威廉，于是沿着老威廉的足迹，继续对我国的万里长城进行考察。更让我激动的是，威廉.林赛就住在西栅子村，于是我就和这位对中国的万里长城有着浓厚兴趣的英国人聊天，并通过他知道了老威廉的事迹。
威廉.盖洛（1865-1925）于1907年来到了西栅子村区域内的长城，居住在现在的南沟，他曾经沿着长城从山海关走到嘉峪关，是全程考察长城的第一人，留下了四部专著。
                                                                                                                                 发展生产  增加收入
    西栅子村虽然地处高山区，但是拥有着丰富的土地资源。为了增加粮食产量，大家想尽各种办法，种植各种农作物，试种各种种子，最后发现西栅子村最适合种植玉米。改革开放前的1976年，全村共有耕地590亩，年人均收入只有77元，生活水平比较低。为了改变这一现状，大家开始开垦土地，种植玉米。随着社会经济的发展，亩产量也在逐年的增加，收入也在逐年增加，到2000年，全村共有耕地683亩，人均收入2578元。随着国家对农村扶植力度的加大，进入21世纪，西栅子村的经济发生了巨大的变化，截止2008年底，全村耕地平均产玉米1200斤，人均收入7500元，村民们真正过上了幸福的生活。
                                                                                                                                解决村民吃水问题
    西栅子村地处高山区，类似一个小的盆地，吃水问题就成了比较难的事情。村民吃水全部要到离村里7里地的水头子去取水，十分不方便，每户都有“自留驴”专门运水。这个时期解决饮水问题也就成了当时的重点工作。1955年的时候，村里用竹管进行引水，确实解决用水问题，村民们不用再去7里外取水了。但是当夏季来临的时候，水头子的水源会减少，因此村里的供水就不够了。大家都知道竹管如果不长期有水就会裂口，因此从水头子通过竹管流过来的水，在竹管流的过程中就全部顺着裂口流失了。因此村民们还得自己去水头子运水。1958年村里开始使用钢瓦管引水，使用了大约10年。这一时期村民的饮水问题得到了很大的改善。1967年，由国营707厂派支农队来村里帮助解决用水问题。改用铁管引水，并通到各家各户。但是好景不长，同年夏天村里发生洪水，新修建的地下水管道全部被冲毁，于是又对地下管道进行改线修复，并与1975年彻底完成，从此村民的吃水问题才算彻底解决。随着村里人口的增加，水头子的水已经不能满足村民的正常用水。为了解决这一难题，在县水利局的大力支持下，于1991年在后栅子村打井引水，井深186米，使村民的饮水问题得到缓解，1993年在旧水坑打井348米深井一口。现在村民的用水都是靠水头子和这两眼水井。
                                                                                                                               修建河床 保护耕地
    1975年至1978是西栅子村民值得回忆的三年，在村里修建了一条长4000多米、宽6米的河床，为子孙后代树立了一座永久的丰碑。蜿蜒曲折的河床，像一条巨龙保护着两旁平展的土地，像一条彩带赞扬着西栅子人民的勤劳勇敢，永远记录着西栅子村民和知青的创业精神。
    上世纪六七十年代，全国农村掀起了大搞土地基础设施建设的高潮。大寨作为全国的典型，成为全国农民参观的重点、学习的榜样。当时怀柔县组织村里的党支部书记去大寨参观学习，又到河南林县的红旗渠参观。时任八道河乡党委书记的赵存信感触很大，要求各村结合实际制定规划，真抓实干。秦宝贵当时是西栅子村的党支部书记，他提出从三队到五队之间修建一条河床。这一地带是村里的开阔地，两边是农田，每到雨季农田都会被河水所淹。他组织村里的干部制定详细的计划，并把自己的想法向乡党委做了汇报，得到了乡里的支持，于是一个治理河滩修建河床的方案正式确定下来。
    测量任务由当时任乡水里利员的常志来完成，他只用了两天时间就确定了河床的走向，又标明各处开挖的深度。河床的深度平均1.5米，那时没有任何的机械帮助，全靠群众的一双手，一锨一锨的挖、一镐一镐的刨，大家每天都干到半夜。从1975年秋到1976年春，终于完成了河床的挖掘任务，共计挖土石50160立方米，人均挖土石71立方米。
    砌河床是这项工程的重中之重。经过计算，需用石料87621立方米、石灰2500吨。支部委派蔡长如同志担任总指挥，乡党委派许宗和来村里协调工作。生产队挑选能工巧匠70多人，分成三个组，各负其责，即叠砌组、采石组、烧石灰组。因为当时的资金有限，没有水泥就只能用石灰代替水泥。负责砌河床的人都是从各队挑出的垒手，他们“夏顶烈日战三伏，冬冒严寒斗三九”。为了方便村民下地，还需架桥，由于没有资金，只能用现有的石料修建石桥。没有技术员，大家就开诸葛亮会，一起研究办法，终于在河床上修建了三座坚固石拱桥，现在这三座石桥仍然耸立在河床上。在大家共同的艰苦努力下，河床工程终于在1978年春季完工。河床全长4180米，宽6米，共清理土石50160立方米，回填土石2000立方米，叠坝全长8360米，造地填土25000立方米，平整土地200亩。
    西栅子村在农村学大寨运动中作出了成绩，县委书记张满同志组织全县生产队以上干部来西栅子村参观学习。历经30年的风风雨雨，这条河床依然发挥着保护农田的作用，没有一处河床毁坏、没有一座石桥被压塌。每年村民们都享受着前辈们给留下的水利建设硕果。
    随着改革开放的不断深入，现在村民的生活富裕了，居住条件好了。村里建立了西栅子观光园和薰衣草观兰谷，前来参观的人日益增多。地处深山区的西栅子村，在建设和谐的社会主义新农村大道上阔步前进。

①喇嘛，喇嘛教徒。佛传入西藏后，掺入了本地宗教成分，成为喇嘛教，流行于西藏、内蒙等地。